Ἐν ἀρχῇ ἦν τὸ Χάος
Олимп, Аид, Тартар · 12 Олимпийцев · Титаны и Орфические мистерии
По «Теогонии» Гесиода (~700 до н.э.). Главный греческий миф о творении мира и пяти поколениях богов.
Единого канона нет. Обычно: 6 сыновей Кроноса и Реи (Зевс, Посейдон, Гера, Деметра, Гестия — Аид не считается) + 6 детей Зевса. Гестия уступила место Дионису. Римские имена приведены для справки.
Души переходят их по пути в Аид. Каждая имеет свою функцию и символизм.
Официальный культ Олимпийцев не обещал счастливой загробной жизни. Мистерии обещали. Посвящённые (мисты) получали гнозис (тайное знание) и избавление от цикла смерти.
В греческой традиции был раздвоенный подход: гражданский культ (Олимпийцы) — пиры и обильные жертвоприношения; мистерии и философские школы — строгое воздержание ради откровения и истины.
Гражданская религия не предписывала пост. Главный ритуал — гекатомба (жертва 100 быков), теоксения (приём пира с богами), пилотирование (возлияние вина). Боги Олимпа любят подношения, не самоистязание. Гомер: «Боги пили нектар и ели амброзию» — пирующие сущности, не аскеты.
Однодневное воздержание было только перед оракулом в Дельфах: вопрошающие постились 1 день, очищали себя в Кастальском источнике, потом приносили жертву Аполлону.
«Зияние», «пустой промежуток». Не «беспорядок» — так переосмыслили латинские авторы. Первое, что возникло (сам возник, сам от себя). Источник, а не противоположность порядку.
«Слово», «разум», «закон». У Гераклита (VI в. до н.э.) — мировой разум, упорядочивающий мир. У стоиков — активный принцип. Перешёл в христианство: «В начале было Слово» (Иоанн 1:1).
Душа. Изначально — дыхание, жизненная сила. У Платона — бессмертная, существовала до тела, перевоплощается. Три части: логистикон (разум), тимоэйдес (пылкая), эпитюметикон (вожделеющая).
Ум, интеллект. У Анаксагора — космический Ум, упорядочивающий материю. У Аристотеля — высшая часть души, ищущая истину. У неоплатоников — второе начало после Единого.
Форма, вид. У Платона — вечные неизменные образцы, в мире идей. Мир чувственный — их несовершенное отражение (пещера). Высшая идея — Благо (=Солнце, =Единое).
Переселение душ. У Пифагора, Эмпедокла, Орфея, Платона. Душа проходит циклы рождений, иногда в животных, пока не очистится и не освободится.
Гордыня, дерзость, вызов богам или природному порядку. Главный грех в греческой этике. Неизбежно влечёт немезиду — возмездие. Тема большинства трагедий (Эдип, Прометей, Аякс).
Ате — ослепление, богом посланное безрассудство, что ведёт к хюбрису. Немезида — возмездие за хюбрис. Тандем: «кого боги хотят погубить, того лишают разума».
Очищение. В мистериях — ритуальное. У Аристотеля в «Поэтике» — эмоциональное очищение через трагедию: страх и сострадание высвобождают душу.
Не «демон» в христианском смысле! Дух-покровитель каждого человека, промежуточное существо между богами и людьми. Сократовский даймон — внутренний голос. Гений у римлян.
«Земля, глубины». Хтонические боги — связанные с землёй, подземельем, мёртвыми (Гея, Деметра, Гекат, Эриннии). Противопоставлены олимпийским (небесным).
Полубоги, смертные чадa богов. Часто — получают бессмертие после смерти (Геракл, Асклепий, Ахилл → Острова Блаженных). Промежуточные существа, могут стать богами после смерти.
Титан, подаривший людям огонь. Наказан: прикован к Кавказу, орёл клюёт печень каждый день. Освобождён Гераклом. Символ непокорного разума, культурный герой.
«Всем одарённая». Создана Гефестом по приказу Зевса как наказание людям за огонь Прометея. Открыла сосуд (ящик) — все беды вышли в мир, только надежда осталась на дне.
Женские божества природы и искусств. Сирены — смертоносные певицы. 9 Муз (дочерей Мнемозины) — покровительницы искусств. Нимфы — духи деревьев (дриады), вод (наяды), гор (ореады), моря (нереиды).
Главный оракул Греции. Пифия — жрица Аполлона, восседала на треножнике над трещиной, вдыхала газы, пророчествовала в трансе. Её слова толковали жрецы. 1000 лет центр религиозной жизни.
Величайший герой. Сын Зевса и Алкмены. 12 подвигов. Умер, сожжённый пропитанной плащом, вознесён на Олимп — обожествлён. Символ силы и страдания.
Троянская война (~1250 до н.э., Гомер VIII в.). Эпос Илиада и Одиссея. Одиссей 10 лет возвращался домой — спустился в Аид, общался с мёртвыми (Некюйя, Одиссея XI). Архетип странствующего мудреца.
Римляне (после завоевания Греции, 146 до н.э.) заимствовали греческих богов, переименовав: Зевс → Юпитер, Афина → Минерва, Арес → Марс и т.д. Но добавили своё: Янус (двуликий, входы), Квирин (Ромул-бог), Веста + весталки (священный огонь государства), Пенаты, Лары (домашние духи), Genius (дух-покровитель), Гения императора (официальный культ).
Эллинистическая синкретизация: после Александра — смешение греческого, египетского, персидского. Появление Сераписа (Осирис + Зевс + Аполлон), культов Исиды по всей империи, Кибелы. Это подготовило почву для мировых религий.
Философские школы: Платонизм (мир идей, бессмертная душа) → влияние на христианство через Августина. Аристотелизм — на Фому Аквинского. Стоицизм (амор фати, жить согласно природе) — на императоров (Марк Аврелий) и христианских отцов. Эпикуреизм — атомизм, этика удовольствия. Неоплатонизм (Плотин, Порфирий, Прокл) — мост к христианскому мистицизму и исламскому суфизму.
Конец: официальное запрещение языческих культов — 392 г. (Феодосий). Последнее олимпийское жертвоприношение — 393. Дельфийский оракул закрыт в 393. Академия Платона закрыта Юстинианом в 529. Последние нео-язычники (Юлиан Отступник, 361-363) не смогли восстановить. Но через Ренессанс и Просвещение — греческое наследие вернулось в культуру.